BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//Environmental Ethics - ECPv6.18.2//NONSGML v1.0//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH X-WR-CALNAME:Environmental Ethics X-ORIGINAL-URL:https://eebs.dk X-WR-CALDESC:Events for Environmental Ethics REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H X-Robots-Tag:noindex X-PUBLISHED-TTL:PT1H BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Copenhagen BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST DTSTART:20240331T010000 END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET DTSTART:20241027T010000 END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST DTSTART:20250330T010000 END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET DTSTART:20251026T010000 END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST DTSTART:20260329T010000 END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET DTSTART:20261025T010000 END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST DTSTART:20270328T010000 END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET DTSTART:20271031T010000 END:STANDARD END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT DTSTART;TZID=Europe/Copenhagen:20250930T140000 DTEND;TZID=Europe/Copenhagen:20250930T150000 DTSTAMP:20260829T141340Z CREATED:20250811T165645Z LAST-MODIFIED:20260829T141340Z UID:944-1759240800-1759244400@eebs.dk SUMMARY:Kierkegaards Stadier i Livet DESCRIPTION:Oplæg af Henrik Klindt-Jensen\,  Ph.d.- filosofi\, Aarhus Universitet \nSøren Kierkegaard så tre hovedstadier på livets vej: det æstetiske\, det etiske og det religiøse. Han udformede det forskelligt med mellemstadier\, og han opdelte de religiøse i to del-stadier. Det er ikke sådan en præcis forskrift for\, hvordan man skal leve – Kierkegaards eget ”etiske stadium” blev således et kort mellemspil. Stadielæren viser menneskets eksistens som dynamisk\, vi skal tage imod livet og vælge\, afgøre os i det. \nVi skal se nøjere på Kierkegaards fremstillinger af stadielæren\, men også se bredere på dens betydning for menneskets eksistens. \n  \n  URL:https://eebs.dk/index.php/https-eebs-dk-event-single-post-name/kierkegaards-stadier-i-livet/ LOCATION:Dokk1\, Hack Kampmanns Plads 2\, Aarhus\, Aarhus\, 8000\, Denmark CATEGORIES:2025 END:VEVENT BEGIN:VEVENT DTSTART;TZID=Europe/Copenhagen:20251113T140000 DTEND;TZID=Europe/Copenhagen:20251113T150000 DTSTAMP:20260829T141602Z CREATED:20251008T160741Z LAST-MODIFIED:20260829T141602Z UID:948-1763042400-1763046000@eebs.dk SUMMARY:Sokrates som Shaman DESCRIPTION:Henrik Klindt-Jensen\, ph.d. fhv. ekstern lektor afd. for idéhistorie og Filosofi – Aarhus Universitet holder oplæg om sit forskningsprojekt: “Sokrates som Shaman”. Det bygger på Platon\, Diogenes Laërtios-s og Xenofons skildringer af Sokrates\, men Platon kom med ham til at inddrage shamanismen i sin egen filosofi. URL:https://eebs.dk/index.php/https-eebs-dk-event-single-post-name/sokrates-som-shaman/ LOCATION:Aarhus END:VEVENT BEGIN:VEVENT DTSTART;TZID=Europe/Copenhagen:20260220T150000 DTEND;TZID=Europe/Copenhagen:20260220T160000 DTSTAMP:20260829T141521Z CREATED:20260126T163422Z LAST-MODIFIED:20260829T141521Z UID:1196-1771599600-1771603200@eebs.dk SUMMARY:Hegels Åndsfænomenologi DESCRIPTION:Oplæg af ph.d. Henrik Klindt-Jensen \nDen tyske filosof Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 – 1831) var en af de vigtigste filosoffer i den tyske idealisme. Han så alt som Ånd\, Geist – Gud\, som både var erkendende og genstand for erkendelsen. I sin ”Phänomenologie des Geistes”\, ”Åndsfænomenologi” fra 1807 udfolder han erkendelsen dialektisk gennem Åndens fænomener både som den viser sig i Historiens epoker\, som for det enkelte menneskes sjæl – både i psykologi og erkendelsesteori – begyndende med den sanselige vished\, sluttende med den absolutte viden. \nBerømtest er afsnittet om ”Herre og ”Træl”\, hvor bevidstheden må tage herskab over trællen for at kunne genfinde sig selv i denne og nå sin frihed deri. Slavens befrielse er også Herrens befrielse! Historisk i slavesamfund som de græske og romerske\, psykologisk ved at kende sin egen ”skygge”\, som Jung ville sige. \n  \n  URL:https://eebs.dk/index.php/https-eebs-dk-event-single-post-name/hegels-andsfaenomenologi/ LOCATION:Aarhus END:VEVENT BEGIN:VEVENT DTSTART;TZID=Europe/Copenhagen:20260519T140000 DTEND;TZID=Europe/Copenhagen:20260519T150000 DTSTAMP:20260829T141437Z CREATED:20260331T132344Z LAST-MODIFIED:20260829T141437Z UID:1211-1779199200-1779202800@eebs.dk SUMMARY:”Paulus som omvendt Jøde og Hellenistisk Filosof” DESCRIPTION:Oplæg af Henrik Klindt-Jensen\, Ph.d. fhv. ekstern lektor\nAfd. for Filosofi & Idé Historie\, Arts\nAarhus Universitet \nPaulus er kristendommens første teolog. Skønt selv udgået fra jødedommen\, frigør Paulus Kristendommen fra jødedommen og gør den gældende for alle\, der tror og bliver døbt. Teologisk grundlægger han den i forlængelse af filosofien i hellenismen\, som navnlig arvede stoicismen fra antikken. Stoicismen blev grundlagt af Zenon fra Krition (334 – 262 f.Kr.) som en spirituel bevægelse\, som stod overfor Platons; den betonede den etiske fordybelse og besindelse med den berømte stoiske ro. Hvor Platons begreb ”nous” – ”ånd”/fornuft” var rent statisk\, er stoikernes åndsbegreb ”Pneuma”\, bogstaveligt: ”åndedræt”\, dynamisk: Pneuma går igennem alt\, materie\, dyr og planter som ”physis”\, natur\, i mennesket som ”psyché”\, sjæl. Pneuma bliver materien\, men det ligger slet ikke i teksterne\, at pheuma selv skulle være materiel. Paulus overtager ordet i kristendommen for Helligånden\, ”Pneuma Hagion”\, og den er bestemt heller ikke materiel her: kristendommen grundlægges ved pinsebegivenhedens store himmelske åndepust. Men dette gennemstrømmer ikke tilværelsen som helhed. Stoicismen er i udgangspunktet langt mere spirituel end Platons filosofi\, men danner til gengæld den væsentligste forudsætning for nyplatonismen\, som grundlagt af Plotin med en omfattende metafysik: alt er udkastet i ”logoi spermatikoi”\, logos-sædekorn. Stoicismen betoner som sagt den enkeltes tilbagetrækning til kontemplativ\, netop stoiske ro\, upåvirkethed URL:https://eebs.dk/index.php/https-eebs-dk-event-single-post-name/paulus-som-omvendt-jode-og-hellenistisk-filosof/ LOCATION:Dokk1\, Hack Kampmanns Plads 2\, Aarhus\, Aarhus\, 8000\, Denmark CATEGORIES:2026 END:VEVENT BEGIN:VEVENT DTSTART;TZID=Europe/Copenhagen:20261029T140000 DTEND;TZID=Europe/Copenhagen:20261029T153000 DTSTAMP:20261006T145646Z CREATED:20261006T145533Z LAST-MODIFIED:20261006T145646Z UID:1446-1793282400-1793287800@eebs.dk SUMMARY:Friedrich Nietzsche "Tragediens Fødsel" DESCRIPTION:Oplæg af Henrik Klindt-Jensen\nPh.D.\, cand.mag.\, fhv. ekst. Lektor filosofi & Idéhistorie\, Aarhus Universitet\nFriedrich Nietzsches ungdomsværk ”Die Geburt der Tragödie” fra 1872 er både berømt og berygtet. Hans skelnen imellem ”det dionysiske” og ”det apollinske” er siden dybt indarbejdet i vores kulturhistorie\, men også stærkt kritiseret for at være alt for forenklende i forhold til den egentlige antikke religionshistorie. I foredraget ser vi på Nietzsches begreber som sjælelige kræfter\, der også gør sig gældende i dag – selvom de ikke så skarpt kan identificeres med de to guder Dionysos og Apollon\, som Nietzsche selv tænkte. Vi sammenholder dem med andre sjælelige modsætningspar – animus overfor anima hos Jung\, mani overfor depression i bred psykologi/psykiatri\, det luciferiske overfor det ahrimanske hos Rudolf Steiner.\nNietzsches indsigt kan på denne måde hjælpe os moderne mennesker til en sjælelig balance. Foredraget stiller ikke krav til forhåndsviden om Nietzsche eller fagterminologi\nEntré kr. 50\n\n  \n  URL:https://eebs.dk/index.php/https-eebs-dk-event-single-post-name/friedrich-nietzsche-tragediens-fodsel/ LOCATION:Dokk1\, Hack Kampmanns Plads 2\, Aarhus\, Aarhus\, 8000\, Denmark ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://eebs.dk/wp-content/uploads/2026/10/Tragediens-Fodsel-1.jpg END:VEVENT END:VCALENDAR